獨裁者的進化，為什麼要說進化呢？
帝王制度的遺毒
早期的年代是皇帝制，由皇帝獨攬大權，一統整個國家，獨攬大權。
而隨著時代演進，政治文化早已經改變，一直到現在，雖然沒有了皇帝制，即便有表面的民選總統制，堪稱是民主，但其實也是制度下的敗絮延伸，為什麼會這樣呢？
以前的帝制時代，只要是有關係，或搞點關係的，近親繁殖，讓親人親戚任命官位，在都是自己人的組織內，而成為了另類的家族事業。
但是到了民選制度的政治文化，表面上是由人民票選出一個最理想的人來任命領導者，但以現在台灣的民選制度來看，這已經變得非常腐敗了。
這是因為，既然選舉要選上，就要付出相當程度的成本，最大的成本，不外乎就是金錢，選舉一場至少要動輒數億元，可是一般人參加選舉根本不可能拿出這麼多錢，那該怎麼辦呢？
很簡單，就是找金主，找有錢人贊助，那麼有錢人就會說話了：憑什麼我要拿錢贊助你？你能給我什麼好處？
看似民主，其實已經是金權政治
所以這中間就有了交換條件，如果我選上了，你就承諾要給我什麼什麼，這些條件，就像是官位，偏頗的政策與法條之類的。
政治，政府要管理人民，同時也要制定好的政策，頒布可以實行的法條法規，來幫助國家的人民來安居樂業，發展經濟，但是如果出現了偏頗的法條，進而讓這些有錢人的企業可以暢行無阻，做更多對他們自己有利的事情來賺更多的錢，卻破壞了很多人的生活環境，影響到他人的安居樂業的話，這樣的政策，就不是對人民好了。
講更白話點就是，有錢人為了賺更多錢，藉由贊助政治人物選上官位後，制定對他們少數人更有利的政策，好讓他們做更多事情來賺更多錢，過程中完全不管外面的環境狀況以及間接而來的批評聲浪，居然硬幹下去。
政治人物，當然也不是省油的燈，要給好處，那麼當然也要參與其中，分一杯羹，分一點好處，不然為什麼要幫你制定政策呢？
所以由此看來，這是共犯結構，是表面合法下的系統性分贓。掌握了官位與法律權力，這些少數人就可以打著依法行政的名義，來行使對他們自己人有利的事情。
金權政治，就是現在的獨裁者，就是由民選制度下所產生的另類獨裁現象。
而那些已經掌握權力的人，其實基本上已經不缺錢了，他們缺的不過就是要掌握一切的那種實在感，但在他們的內心深處，最害怕的就是失去那個掌控的力量。
從另一個角度來看，他們並非天生如此，而是希望藉由掌控這些東西，來獲得掌聲，支持與讚聲，沒有錯，他們要的，其實是被肯定，是一個身為人最原始的心理需求，但是，坐上了那個位子與金錢，就像枷鎖一樣，把他們原本單純的心靈給綁住了，進而走火入魔。
這一切是誰造成的？就是你我他的大家。
我們能怎麼做？
藉由修訂法規，頒布一些法條，政策一下去，企業要被收更多稅收，沒有錯，政府要賺錢就是靠稅收。只要稅收一增加，企業成本一增加，最直接的，就是影響到人民的生計：薪水上不來。企業只要賺的錢被壓縮了，人事成本就很容易凍結。
只要人們你我他賺的錢變少了，為了自己要賺更多錢，我們會更忙碌，沒有錯，只要讓你我他一直更忙碌，或極限地忙碌，就可以讓你沒時間思考，就可以沒辦法看清楚是誰造成你我他變更忙，自然就可以沒力量反抗，而成為了一個循環。
目前的民選制度結構在台灣，儼然被少數有錢人綁架的體系，變成另類的金錢遊戲，是另類的獨裁者掌控權力的工具，這種制度，是我們要的民主嗎？
獨裁vs共產？
那麼共產極權難道就比較好嗎？
其實，錯不在於本身的制度如何，制度畢竟是由人發明出來的，實際運作也是由人所做的，所以一切都在於什麼，就是人心。
權力可以使人腐化，但相對地，也可以幫助全民更進步，水能載舟，亦能覆舟一樣的道理。
你看清楚了沒？
所以，我們只要知道是哪些少數有錢人，那些大企業的股東與投資者分別是誰，我們就可以知道是哪些真正的獨裁者在統治人民，而不是檯面上的政治人物。
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