用這五招,判斷這個宗教團體是不是邪教!



達浪必須說,宗教信仰只能代表個人的際遇體驗,你不需要完全相信,但也不能說全部的宗教就是騙人的,以下是達浪的個人觀點。

宗教就一定是騙人的嗎?

其實上一篇文章(我一定需要宗教嗎?)達浪就已經講過,宗教只是藉由敬畏神與膜拜偶像的方式,引導轉移你的負面注意力在自己身上外,透過替神服務群眾,轉化自己的負面情緒,並改變自己的心性與脾氣,最後找回自己人生的道路,而宗教只是另一種人類文化的表現。

當然,每個宗教信仰都有屬於自己的儀式,祭祀方式以及規矩,同樣地,就算沒有拜佛或拜神祭祖的修道修行團體,也有他們自己的禮俗儀式與規矩。

(修道等不等於宗教?看這篇

只是就是會有一些團體,打著宗教的名義,行斂財之實。

達浪不需要特別指名,外人也不需要對號入座,所有論點都是達浪自己個人的感受。

你認為,今天一個團體或對方一群人或者個人是不是在騙你,這有時候是很看個人感受的部分,因為每個人的感受度不一,心中都有自己的一把尺,你如果覺得被騙,那麼你從此對他們就是覺得他們不好,就是感覺壞壞,就是覺得他們好像似乎都會害你,你心裡的這些反應,其實都是人性上自然的表現,其實也沒什麼。

如果今天你試著跳脫出這框框,先從最基本的觀念邏輯下去了解“本質”,其實你也可以心平氣和地去接受並認同他們的存在,但這一切的前提是:這個團體必須是對社會有真正幫助的,不論你今天是要參加一個宗教團體還是修道修行團體。

如何判斷好的宗教或修道團體?

判斷好的宗教與修道團體

當然,達浪今天就告訴你最簡單判斷幾個宗教或修道團體好或不好的方法,幫助你看清楚這個領域的真面目:

1.他們是誰?有立法嗎?有沒有被迫害過?

這是最基本的條件,他們是哪個支會,哪個教派,或哪個修道團體,全名是什麼,你可以很容易去Google,或是你可以造訪中華民國行政院內政部的社會團體名單去查詢,該團體是否有在內政部登記註冊資料過,有登記就表示有立案。

當然如果只看有沒有立案是絕對不夠的,因為大約在2000年以前,台灣曾經爆發過宗教與修道團體歷史上的假借宗教掃黑行分化團體之實,目的當然是為了分化人民的團結,進而實行進一步統治,恰巧,1996年是台灣史上第一屆總統民選制度上路,可想而知,如果藉由宗教團結人民的力量來動員,那就會直接影響到選票投票意向,對於在上位的統治者肯定是不利的,所以才會有相關的抄家滅門案子出現啊。

這段畢竟是真實發生過的歷史,就算即便是註冊立案,政府仍然可以手動刪除註銷團體資料的,不要忘了台灣過去曾經是威權時代。那麼今天如果你要判斷一個修道團體的好外,就還要從幾個條件下去評估了解,請繼續看下去。

2.他們將如何用你的錢?用什麼名目“收錢”只是其次

事實上,不管你今天是否要進入哪個宗教團體,或是哪個修道團體,都一定要付出某種程度的金額的,因為你必須知道,每個宗教團體或修道團體,都有所謂的禮俗或規定,只是有些宗教體系是一開始不用錢,但是爾後每個月都要被捐出十分之一做奉獻的,或每個月都要“支出”固定金額的,這一些,實際上都是你真正付出去的金錢。當然像是宮廟或是修道團體,反而是你自己心甘情願敬呈,就是呈上一個不固定的金額做主動的奉獻,就像禮俗文化的敬師禮一樣,光這點,跟所謂的”被固定奉獻“就差非常大了。

但無論你是自願敬呈奉獻,還是被奉獻,付出去的金錢,到後面其實應該是這樣子的:

既然健身房要場地維護水電費用,那麼教堂不也需要維護保養水電費嗎?或者是,宮廟或修道用場所的維護與水電開銷難道都不需要嗎?更何況有些修道團體的道場其實是需要付租金的。

總之,達浪要告訴你的重點是,他們將怎麼使用你這筆錢,這要會想。

相反地,如果你今天付出去的錢,卻是給上面的“領導者”或所謂的“師父”買高級轎車或蓋超豪華大廟,或持有更多的土地等等之類的事情的話,那難道你不先好好冷靜思考一下,為什麼他們要這麼做?究竟是為了眾成員的福祉?還是只是為了滿足最上位者的私慾?從金錢上的使用就可以知道端倪。

3.他們對社會做了哪些貢獻

即使你大概已經知道他們怎麼用錢,但接下來最重要的是,他們除了修養自己之外,是否會走出去做佈施,做服務,做貢獻,做些對於這社會實質效益的貢獻?

你可要知道,不是每個團體都願意自掏腰包,然後眾成員自己一群人去沙灘淨土,透過祭祀活動,請神明出來繞行然後團拜活動,甚至眾成員自己花機票錢飛去到國外宣揚健康心靈,愛與和平等理念之類的推廣行動。不要忽略宗教或修道所講求的,不只有修改自己,而是對外服務的貢獻做了哪些。

基本上,其實仿間有不少好的修道團體都還是靠每個人自己的力量來做奉獻的,他們跟你一樣,也都是平民百姓。今天有為人服務的機會,有真正的好事可以做,且不為私利的狀態下,對於這樣的團體,就算你沒有加入,你總得接受他們正面的行為。

4.是否有過度或刻意誇大某些神蹟

不可否認,過去曾有一些團體,曾經有對外宣稱說擁有什麼超強神力或什麼超級武功展現的,打一下然後眾人倒的,或一群人抖啊抖的,另外,像是有些人口耳相傳的,說某個夜晚夢見了什麼神,托夢給他說什麼事情之類的,這一些,達浪認為都只能算是個人際遇體驗,自己知道就好,不管你今天是否相信什麼三度空間還是天堂地獄的,不用刻意擴大這類的東西然後就強調說這團體好棒棒好厲害。

如果你遇到的團體,曾經有類似誇大神蹟的,這就是個人問題了,不一定是這整個團體就一定不好。畢竟祭祀,祭祖,儀式,功力,心靈研究等活動都屬於每個宗教團體的範疇,我們身為外人最多就是尊重respect。

5.邪教也許並非是真的邪教,只是你個人“感受不好”而已

有些人會說,某某團體是邪教!

但是我想問你,你遇到的團體真的是邪教嗎?那你又知道什麼叫做邪教嗎?

要定義一個團體叫做邪教,其實還是回到前面幾點綜合起來看,你先把上述四點全部評估過,如果這個團體沒有做出對社會有害的事情,反而是做真正對社會有助益的事情,並宣言好的理念,也許在你的際遇裡面,剛好是你最熟悉的朋友,你的親人家人他們也希望你能跟他們一樣好,而希望邀請你一同加入。

但此時,因為你缺乏了解,加上剛好他們仍然熱情地邀約你,沒有太多顧慮你的感受,於是你就開始覺得:”你們他媽的加入了什麼邪教啊,都被洗腦了是不是?“

這時候,可能就不是團體本身的問題,而是在於你身邊這些人的問題了,畢竟,真正的邪教,是會讓成員做出些非常反社會人格的事情,或傷害社會的事情的。這個有機會我會另外與你分享邪教的案例。

達浪的觀點

講到這邊,其實達浪也必須說,我們實際上缺乏的,是對宗教與修道本質上的基本認識了解,沒有對本質先進行了解,自然就不可能產生同理心了,不是嗎?

如果你本身不會參加這些團體,最多就只能抱持尊重與尊敬的態度,不需要跟他們對幹,甚至大小聲,要學會和平相處。

最後,參與特定的宗教信仰或修道團體都只能代表個人的體驗,你不一定需要完全相信與投入,但也不能說全部這些團體就是騙人的,你永遠務必要先同理心了解,保持一個尊重與尊敬的態度,然後敬而遠之。

所以,你最近還有遇到什麼類似的宗教或修道團體方面的際遇呢?

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